محمد اسحاق مدني

217

ما أستدل به الحنفية من آثار صهر ختم خير البرية

الحسبة المراد بالحسبة مراقبة التجّار والصنايع وقمع الغش فيها قد كان علي ) ض ) يولّي ذلك كثيراً من اهتمامه ولا يمنعه منصب الخلافة من القيام بذلك بنفسه فعن جرموز قال : رأيت علياً وهو يخرج من القصر ومعه درة له يمشي بها في السوق ويأمرهم بتقوى الله وحسن البيع ويقول : أوفوا الكيل والميزان ويقول : لا تنفخوا اللحم « 1 » . الحبس الحبس عقوبة شرعية لأنّ علي ( كرم الله وجهه ) اتخذ سجنين سمى أحدهما نافعاً والآخر محبساً « 2 » . الاكراه عن إبراهيم ( رح ) قال في الرجل يجبره السلطان على الطلاق والعتاق فيطلق ويعتق وهو كاره انه جائز واقع ولو شاء الله لابتلاه باشد من هذا وهو يقع كيفما كان وبه أخذ علماؤنا رحمهم الله وقالوا طلاق المكره واقع سواء كان المكره سلطانا أو غيره أكرهه بوعيد متلف أو غير متلف وكأنّه أخذ هذا اللفظ ( لابتلاه باشدّ ) مما ذكره علي ( رض ) في امرأة المفقود انها ابتليت فلتصبر ولو شاء الله لابتلاها بأشدّ من هذا « 3 » .

--> ( 1 ) موصوعة فقه علي ص 231 . ( 2 ) المبسوط ج 20 ص 88 . ( 3 ) المبسوط ج 24 ص 40 .